Category: образование

(no subject)

Самое злободневное про филфак (анекдот via Timofey Shevyakov):

Хоронят старую преподавательницу филфака ЛГУ, гражданская панихида, речи у гроба. Выходит старушка божий одуванчик.
- Роза Сигизмундовна... (хнык) Всю свою долгую жизнь... (хнык) Посвятила филологическому факультету Ленинградского университета... (хнык) И изучению неправильных глаголов английского языка... (спина выпрямляется, глаза блестят, в голосе звучит сталь) НЕПРАВИЛЬНЫЕ ГЛАГОЛЫ АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА БЫВАЮТ ТРЕХ ТИПОВ...

(no subject)

Об очередной резне в школе (Улан-Удэ):

«Девочка спросила Антона, зачем он совершил нападение, в результате которого пострадали семь человек.
"Меня всё з*****о, учителя, родители. Школа ё****я, аттестат не дают, всё х***о. И вообще, идите все н***й"»


В связи с этими случаями нужно вспомнить десятилетней давности статью Петра Милосердова о бессмысленных и иррациональных терактах в позднем СССР (которые, разумеется, не получали такой огласки, как сегодня): «Террор эпохи застоя».

Когда общество постепенно приходит к коллективному ощущению, что будущего не видно, нет перспектив развития, не работают честные социальные лифты, то накапливается агрессия, которая должна выплескиваться в бесцельное насилие.

(no subject)

В сеть попал ролик, как в Москве пятеро или шестеро кавказцев-мусульман запугивают и бьют русского парня и заставляют его извиниться за «оскорбление религии». Все участники конфликта -- студенты РАНХиГС. Причина -- комментарии парня в интернете.


"Студента РАНХиГС силой заставили извиняться на камеру за комментарии в сети"

Судя по обрывочным сведениям, можно реконструировать, что кавказцы обсуждали в вконтактике, что мусульманкам пристало выходить только за мусульман, а парень влез в обсуждение с современной светской риторикой, в частности заявил, что нельзя убивать за расхождения в религиозных взглядах.

Парню лучи поддержки (надеюсь, ректорат примет меры), а мусульмане подтвердили тезис Константина Крылова, что ислам -- единственная религия, с представителями которой нельзя побеседовать на конфессиональные темы без того, чтобы тебе не начали угрожать.

Конечно, печально, что и в стенах центрального вуза, и на улице столичного города мусульмане начинают чувствовать себя так вольготно, это результат путинской внутренней политики. Но я бы обратил внимание на более практический аспект.

На парня, который не накачанный и серьезный физический отпор дать не сможет, отрядили аж 5-6 кавказцев, а сам парень в стычке показал (естественный) страх, что усугубило ситуацию.

В ситуации на видео совершенно не нужно было извиняться, это ошибка. Если бы парень сказал «нет, от своих слов не отказываюсь», дали бы ему те же несколько зуботычин, пользуясь физическим перевесом, и всё.

В ролике мы видим типичное для мусульман поведение: мусульмане становятся наглыми, когда у них численное преимущество и когда они понимают, что оппонент идет на уступки, и особенно когда они чувствуют страх оппонента. Это не хорошо и не плохо, это просто проявление особой этической системы, не соотносимой с нашей иудео-христианской цивилизацией.

Эта модель поведения у мусульман действует на всех уровнях, от уличных гопников до международной политики. Поэтому Трампа с его идеей признать Иерусалим столицей можно в очередной раз похвалить за решительность и понимание исламской конъюнктуры. Длительный израильский опыт на Ближнем Востоке показывает, что чем больше уступок мусульманам, тем больше терактов они совершают.

Единственная рациональная модель поведения с исламом: не показывать своего страха или колебаний и не стесняться демонстрировать силу. В будущем и у России будет свой сильный президент и сильное правительство, которые начнут действовать по данной модели.

(no subject)

В «Диссерпедии журналов» очередной выпуск.

Есть такой вуз «Московский государственный юридический университет им. О. Е. Кутафина» (МГЮА). Диссернету он был известен давно, см. богатую деталями анкету МГЮА.

Также МГЮА выпускает три ваковских журнала. Два уже ранее заняли почетное место в «Диссеропедии», а третий (не менее выдающийся) только что открыт:

- Lex russica (Русский закон)

- Актуальные проблемы российского права

- Евразийский юридический журнал

Широкой публике МГЮА стал известен на днях, когда руководство вуза восстановило на стене вуза мемориальную доску «Здесь выступал тов. Сталин», обосновывая это неправомерными ссылками на какое-то положение времен СССР. Известный адвокат Генри Резник, преподававший в МГЮА, заявил о прекращении сотрудничества с вузом, сразу же к бойкоту МГЮА присоединился коллектив кафедры конституционного и административного права Высшей школы экономики и некоторые другие правоведы. Восстановление сталинской доски -- весьма неприятное хулиганство, но все-таки неужели коллег из Вышки возмутила доска и только доска, а не махровое диссеродельство и имитационные журналы МГЮА?

Кроме того в сегодняшнем выпуске:

- Вестник Ленинградского государственного университета имени А.С. Пушкина. Это тот самый вуз, который проводит регулярные международные лингвофрические конгрессы по докириллической письменности с Валерием Чудиновым и подобными спикерами, типа таких.

- Актуальные проблемы психологического знания

- Вестник Брянского государственного университета

- Вестник Калмыцкого университета

- Научная мысль Кавказа

- Педагогико-психологические и медико-биологические проблемы физической культуры и спорта

На следующий день

Еще на тему того, что кликушескую интеллигенцию можно эвакуировать из совка, но вот совок из... Или "Да какое такси! Куда такси?! Я не знаю, где мы, мама! Тут какие-то заборы! Коровники! Мама, мы в аду! Мы в аду, мама!".


Оригинал взят у experiment8or в На следующий день
У нас шок, полный шок. Как в страшном кошмаре, от которого нельзя проснуться.

Вчера ночью после голосования мы ехали в Вашингтон, по совершенно пустой дороге: ни траков, ни машин, ни даже полиции. Я чуть не сошла с ума под радио, выкликавшее какой еще штат отошел к Трампу. Когда закачалась Вирджиния, я поняла: игра проиграна.

Collapse )

(no subject)

Александр "Могултай" Немировский славно написал про 57-ю школу и заветы Окуджавы:


Самая краткая и емкая характеристика истории 57-й была дана вчера одним моим знакомым старшеклассником:

"57-я хранила свой уникальный дух, пока им не шибануло. Тут люди стали зажимать носы"

***

В Уппсале с самого утра

стоит большой трезвон:
навеки изгнан от двора
кровавый ярл Меерсон.

(А лес-то зеленеет)

Немало девиц с пути он сбил
от трех до пятнадцати лет
и даже епископа совратил,
хоть был тот стар и сед.

Он отроков через одного
тащил на блудни в лес,
не раз монахини его
видали в трусах и без.

Да пять моржей растлил он всего
в своем непотребном дому, -
в Уппсале не было от него
прохода никому!

Но ныне злочинец поражен,
а честь вооружена!
Дрожи в Йокнемгарде, о муж всех жен
и всем мужьям жена!

А сонмище праведных все льет
горючих слез поток,
и совестливость их так и бьет
ногами в потолок.

Невинные же ж резвятся в траве:
для них воскресли вновь
и блаблабла, и вдохнове,
и жи, и слё, и морковь.

(А лес-то зеленеет)

***

А вообще уже понятно, что 57-я действительно воспитывала уникальный тип Личности. Уникальность ее в том, что эта Личность в любых ситуациях допрежь всего начинает корчить благородного отца. Даже для того, чтобы уяснить, что взаимно-добровольный роман учителя с возрастосогласным учеником его школы есть нарушение должностной техники безопасности для учителя, попустительство таким романам - грубое и уже непростительное должностное нарушение и проф. тестимониум паупертатис для дирекции, а понуждение ученика к связи - просто уголовное преступление , - даже для того, чтобы уяснить эту таблицу умножения, Личности 57-й должны создавать специальные комиссии по этике и совершать в них многотрудный духовный подвиг - в поучение и пример не столь высокодуховным людям (которые, надо сказать, все это знали и так, без комиссий по этике , советов праведных и пр.) , - и все это свершать, непрерывно изливая друг другу, городу и миру свои возвышЕнные нравственные чувства. Ф.Ф. Опискин рыдает в гробу - зачатки таланта у него были, но ни развития, ни огранки; тут действительно видно превосходство воспитания школой над самосовершенствованием в одиночестве, в отрыве от духовных единомышленников.

Впрочем, можно сказать, что они просто слишком буквально восприняли заветы известной песенки Окуджавы:

"Давайте восклицать, друг другом восхищаться"

- в самом деле, это у них получается особенно хорошо.

"Высокопарных слов не стоит опасаться"

- тут даже имеется значительный перебор. Покойный Окуджава явно не имел в виду ТАКОЙ степени неопасения высокопарных слов.

"Давайте говорить друг другу комплименты -"

И это имеется в товарных количествах.

"Давайте горевать и плакать откровенно
То вместе, то поврозь, а то попеременно".

Собственно, именно это и происходит: многие бывшие и настоящие преподаватели и ученики 57-й в фейсбуке то с кем-нибудь горюют и плачут обо всем происходящем вместе, то поврозь, а то и попеременно выходит.

"Не надо придавать значения злословью,
Поскольку грусть всегда соседствует с любовью".

Администрация и бОльшая часть педколлектива 57-й именно на этом основании и пыталась до последнего "не придавать значения злословью". То, что это у них не вполне получилось - не их вина.

"Давайте понимать друг друга с полуслова,
Чтоб, ошибившись раз, не ошибиться снова. "

Школьная комиссия по этике создается именно с этой целью.

"Давайте жить во всем друг другу потакая, "

Именно это и имело место.

"Тем более что жизнь короткая такая"

И только тут поправочка: жизнь всего этого в пределах сообществ таких Личностей бесконечна..

(no subject)

Полгода назад, в начале июня 2015, скончался Володя "Wlodek" Булчукей (wlodek_black): в течение 30 лет проработал звукооператором и компьютерщиком в московской школе №91, где я учился.



Как пишут его коллеги: "энтузиаст-спектрумист, фидошник, в 90-х был координатором московской телекоммуникационной сети zxnet. Издавал газету Nicron, участвовал в организации и проведении тематических фестивалей и встреч. До последнего являлся активным участником эхи su.comp.old".



Семьи не имел, под конец начал сильно пить, вести асоциальный образ жизни, в 2012 был выгнан из школы, проводил время в компании районных алкашей. Обстоятельства смерти не ясны, но ей предшествовала кража компьютерной техники из Володиной квартиры, совершенная предположительно местными нарками и синяками. Это стало известно из последней записи на Володином сайте, куда ее поместил робот:

"26.05.15. Статья заряжена на автоматическое начало публикации. При нормальном стечении обстоятельств она появиться не должна. Если появится - просьба выполнить мою просьбу, сначала попытавшись связаться со мной. ..."

И литературный некролог Димы "Джека" Черного, который тоже учился в 91 школе и много общался Булчукеем вплоть до последнего года: "В ЭТУ НОЧЬ со своей бедой".

Земля пухом, вечная память.

Что Русский? Да! Красавчик!!!

sGRYwlkIpYQ[1]

Скриншот из какого-то русского патриотического паблика в соцсети "Одноклассники". Как видно, подражание чечено-дагестанскому молодежному стилю уже вплоть до языкового уровня.

Небольшая иллюстрация того, что присоединение к метрополии слишком больших территорий с традиционными обществами ведет не к культурной эволюции населения этих территорий, а напротив к импорту в метрополию архаичных социальных институтов и культурных черт национальных окраин.

Еще одно проявление этого механизма, известное школьным педагогам и родителям, -- при наличии нескольких чечено-дагестанских школьников в русском классе (напр., в московской школе), эта этническая группа начинает "плохо влиять" на остальных учеников.

Мы закачиваем в Северный Кавказ деньги и в обмен получаем социальный регресс.

"Пора кончать с этой странной экономической моделью"(с).

(no subject)

На тему Александра Дугина, профессора МГУ, заведующего кафедрой социологии международных отношений социологического факультета МГУ.

Лично я однозначно считаю, что МГУ должен быть очищен от Дугина (кроме того, разумеется, и от дугинского патрона Добренькова). Под «очищен» понимается непродление годового контракта с Дугиным.

Я готов назвать две причины, по которым Дугину не место в МГУ:

1) Во-первых, научный уровень этого мракобесного безумца не соответствует уровню головного вуза страны.

Просто пара цитат, а так их можно надергать сотни:

«Химия и физика являются бесовскими науками, а всем православным россиянам надо сплотиться вокруг президента РФ в последней битве добра и зла, следуя примеру Ирана и КНДР» (из публичной лекции Дугина 2012 г.).

«Развитие космонавтики есть вещь богомерзкая и постыдная. Это классическая глобалистская утопия, предвосхищающая приход антихриста. Космос это иллюзия. Надо быть верным Христу и русской земле» (Дугин 2010 г.).

2) Человек призывает к противозаконным и аморальным поступкам, апеллируя в качестве подтверждения к своему научно-преподавательскому статусу. Это совершенно непозволительное нарушение научной этики. Спекулируешь и торгуешь своим званием -- положи «партбилет» на стол. Вдобавок ко всему Дугин демонстрирует свою низкую квалификацию как социолога.

Собственно речь о свежем интервью Дугина, касающемся украинского конфликта. Дугин (на 18-й минуте ролика) заявил, имея в виду украинцев или часть украинцев, следующее: «Убивать, убивать, убивать. Больше разговоров никаких не должно быть. Как профессор я так считаю».


https://www.youtube.com/watch?v=KCrGwQt1Mew#t=1031

Прямые призывы к массовым убийствам украинцев (безобъектная редуплицированная фраза «убивать, убивать, убивать» предполагает максимально широкий объект, ну, или по-крайней мере украинцев -- сторонников киевской власти) со ссылкой на свой статус профессора социологии («Как профессор я так считаю») переводит его публичное высказывание из ранга какого-то перформанса (как нас пытаются убедить некоторые сочувствующие этому общественному деятелю) в ранг научного утверждения.

Социолог, призывающий к массовым убийствам в качестве решения внешнеполитического конфликта, конечно же, должен быть уволен за профнепригодностью. Пусть призывает у себя на кухне как частное лицо.

Сочувствующие т.н. «русской весне» (певцом которой является Дугин), конечно, говорят, что Дугина травят за его политические взгляды. Мол, за профессора МГИМО Андрея Зубова заступались (когда того выгоняли за призывы к миру с Украиной), а теперь якобы те же люди требуют увольнения идеологически неугодного Дугина.

Нет, МГУ, да и любой другой вуз, должен избавиться от Дугина не из-за его публичной политической позиции. А по причинам, изложенным выше.

Имеется петиция за увольнение Дугина из МГУ. Мне не нравятся формулировки, поэтому, буду честен, я воздержался от подписи.

Имеется и ответная петиция в защиту Дугина перед МГУшным начальством. Можете и ее подписать.

P.S. Disclaimer: Я с уважением отношусь к своим лингвистическим коллегам, которые ценят философское творчество Дугина (таковые есть). Однако у меня на сей счет своя позиция: я категорически не могу себе представить, что Дугин -- крупный философ (т.е. настолько крупный, что всё вышесказанное хотелось бы списать на милую эксцентричность гения).

(no subject)

Про лишение на Украине русского языка статуса официального (регионального). Не знаю, правильно ли это решение с точки зрения украинцев или же ошибочное (ввиду чисто русских областей типа Крыма, наверное, не особо). Но процитирую недавнюю беседу с коллегами:

Мое мнение, что антирусские настроения лечатся 10-15 годами независимости (как нам демонстрирует Прибалтика). Только это должна быть реальная независимость, чтоб перебеситься, -- с визами, запретом русского языка в вузах и т.п.

Прибалты исторически намного русофобнее настроены, чем украинцы. Но теперь (через 20 лет) почему-то мэр Риги -- русский, в вузах опять можно преподавать на русском, число пораженных в правах неграждан стремительно сокращается (напр., в Эстонии из 40% неграждан осталось 10%) и т.п.

В среднесрочной и долгосрочной перспективе украинец -- брат и ближайший союзник русского. Имеются в виду, конечно, не советские, а русский националист и украинский националист. Украина -- ближайший геополитический партнер русского национального государства.

... Тем временем одни медийные русские националисты мечтают, как будут убивать украинцев кадыровским спецназом, а другие патентованные националисты ездят на экскурсию в Чечню и затем объясняют нам про преимущества чеченского пути. В связи со всем этим понятная картинка:

800[1]

UPD. Некоторые подробности про (нынче отмененный) языковой закон 2012: http://iskatel.livejournal.com/1092283.html